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      土家婚嫁 祭祀 丧葬
      来源:本站原创 作者:本站 时间:08-04-18 22:30:10

      土家婚嫁

      姑表婚

      土家族和其它少数民族中均有,解放后,姑表婚已基本消失。

      交换婚

      是两家互换姊妹为妻,或互换女儿为媳的婚姻。为议婚形式,有包办,节财的因素在内。

      转房婚

      是古代“夫兄弟”,“妻姊妹”的残留形式。兄亡后,如其弟尚未婚,有权与其寡嫂结婚,俗称“弟坐兄床”,又作“转床”;弟死后寡媳,若其兄愿意,也有权收弟媳为妻,俗“兄坐弟床”,若兄弟皆不愿,寡嫂媳方可外嫁,但必须守孝三年,婆家要索“赎身钱”,除娘家送的东西外,其它财物不能带走,若有儿女,一般带女不带儿。这类婚姻现已罕见,其实质是视妇女为私人财产的陋俗。

      招郎上门

      女方父母无子,招女婿上门成婚,为女方养老接代。


      新娘哭嫁

      土家姑娘在接到男方通报结婚的日子前十天半月,就不再出门做活。先是在吊脚楼闺房架一方桌,置茶十碗,邀亲邻共九女依次围坐,哭起嫁歌来。新娘居中,叫“包席”,右女为“安席”,左女为“收席”。新娘起声,“安席”接腔,依次哭去,不分昼夜。哭有规矩:母女哭,姑侄哭,姊妹哭,舅甥哭,姑嫂哭,骂媒人……哭三、五天,也有长达十天半月的。主要内容有回忆母女情,诉说分别苦,感谢养育恩,托兄嫂照护年迈双亲,教女为人处世等。
      哭嫁歌一般为即席作,见娘哭娘,见婶哭婶。哭词各不相同,也有固定哭词,如“比古人”、“共房哭”、“十画”、“十绣”等。哭有曲调,抑扬顿挫,是难度很大的唱哭结合的艺术。新娘必在此前求师练习(当然是秘密的)。哭时以“嗡”、“蛮”、“啊呀呀”等为语气词,一泣一诉,哀婉动人。

      祭祀

       

       

       

       天子会

       张家界土家族最隆重最古老的节日,是在农历的九月九日赶“天子会”,相传这是为了纪念在九月九日兵败身亡的向王天子。天子会一般赶一天一夜,也有赶两天两夜的,赶会时各人精心打扮,穿戴整齐,赶会内容有祭祀拜向王天子、天子会庙祝当众调处各寨纠纷、歌舞杂耍和买卖货物等。

      祭土地

      土家人祭土地神,是为了祈求作为一方之主的土地神保佑五谷丰登和六畜兴旺,也保佑一村人平安、驱邪护村。土家人对土地神十分虔敬,凡土家族地区每村每寨都有一个或多个土地庙,随处可见。土地庙形式多种,有用大理石精心搭建的,也有用四块粗毛板搭建的简易庙或依山洞岩屋而建的土地庙。

      丧葬

      下 塌

      人断气时,由儿子跪在地上烧落气纸钱。人死了叫“老人了”或“过背”、“走了”,忌讳“死”字。女儿用白布醮水洗死者心窝和手足,叫“抹五心”。穿上寿衣寿鞋,裤带是死者有多岁就用多少根棉纱作成,脚头点一盏清油灯,身上复盖红色寿被,左手拿桃树枝,右手拿一团饭,也有拿手巾或

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